The reconciliation of Jacob and Esau: Esau runs to meet Jacob and kisses him (Genesis 33:3-4), Anonymous, Kunsthistorisches Museum. Fonte: commons.wikimedia.org
Alegoría de la Justicia y la Paz. Conrado Giaquinto (1703-1766). Museu Del Prado, Madri (España). Fonte: commons.wikimedia.org
Si vis pacem, para pacem
Se deseja a Paz, prepare-se para a Paz
Advogada | Psicossocioterapêuta | Mediadora de Conflitos | Cocriadora da Escola de Mediação Psicossocio-Integrativa e do Método Psicosocioterapêutico de Mediação de Conflitos | Sócia-Fundadora da Câmara Psicossocio-Integrativa de Mediação de Conflitos |Consultora Jurídico Empresarial | Professora
The reconciliation of Jacob and Esau: Esau runs to meet Jacob and kisses him (Genesis 33:3-4), Anonymous, Kunsthistorisches Museum. Fonte: commons.wikimedia.org
Allegory of Wisdom. Benedetto Luti, 1500. Fonte: commons.wikimedia.org
Os conflitos humanos envolvem não apenas questões de ordem prático-social, e comumente estão enraizados em questões subjacentes, pertencentes ao campo das emoções e dos sentimentos, que necessitam ser compreendidos para se tenha alguma chance de serem verdadeiramente pacificados.
Professora e Pesquisadora do Centro de Estudos Jurídicos das Faculdades Trilógicas, Sócio-Fundadora da Câmara Psicossocio-Integrativa de Mediação de Conflitos, Responsável pela Secretaria local do Pólo de Curitiba – PR da FATRI.
O Centro de Estudos Jurídicos das Faculdades Trilógica Keppe e Pacheco e Nossa Senhora de Todos os Povos (CEJUR) é um centro de pesquisa, investigação e debate de assuntos jurídicos à luz da Ciência Trilógica (Trilogia Analítica), que consiste numa escola de pensamento que unifica a Ciência, a Teologia e a Filosofia, capaz de ser aplicável a todos os campos do conhecimento, inclusive no campo das Ciências Jurídicas. A Escola de Mediação Psicossocio-Integrativa, por sua vez, é parte integrante do CEJUR e é responsável pela criação e introdução do Método Psicosocioterapêutico e da Teoria das Causas dos Conflitos no campo prático da Mediação de Conflitos, propondo a integração das técnicas tradicionais da Mediação de Conflitos com os conhecimentos científico-acadêmicos, experiências empírico-clínicas e conceitos introduzidos pela Ciência Trilógica. Por meio de cursos, palestras e simpósios, o CEJUR e a Escola de Mediação Psicossocio-Integrativa têm por objetivo auxiliar na restauração da verdadeira Justiça e da paz em nossa sociedade.
Saiba MaisA Câmara Psicossocio-Integrativa de Mediação de Conflitos (CPMEC) consiste numa sociedade de profissionais mediadores de conflitos que prestam atendimento de Mediação de Conflitos ao público, pelo Método Psicossocioterapêutico da Mediação Psicossocio-Integrativa, bem como oferecem serviços de consultoria, apoio e/ou assessoria técnica na área de Mediação de Conflitos a associados não sócios e/ou terceiros que tenham interesse na aplicação do método em suas mediações de conflitos ou, ainda, contratação de serviços de co-mediação de conflitos.
Saiba MaisNúcleo de atividades locais do Polo de Curitiba-PR das Faculdades Trilógica Keppe e Pacheco e Nossa Senhora de Todos os Povos, responsável pela secretaria local do polo e pela promoção de encontros presenciais de alunos das faculdades, leituras terapêuticas, presenciais e online, distribuição de Jornais STOP nos bairros da cidade, palestras e outros eventos de confraternização e divulgação dos trabalhos da faculdade e da Ciência Trilógica em Curitiba e região.
Saiba MaisA procura por métodos eficazes de solução de conflitos tem aumentado significativamente no Brasil nas últimas décadas. Por inúmeras razões (morosidade, descrédito, custos etc.), boa parte das pessoas que enfrentam problemas em suas vidas pessoal e profissional tem preferido buscar formas mais adequadas de resolver seus conflitos, ao invés de delegá-los nas mãos de advogados, juízes e tribunais.
Allegory of the Good Government (detail). Ambrogio Lorenzetti, 1338. Palazzo Pubblico, Siena.
Fonte: commons.wikimedia.org
“Tudo que existe foi criado por Deus, logo nada existe fora de Deus. Em consequência disto, as leis naturais foram também criadas por Deus, logo se as leis humanas não estiverem em consonância com as divinas, não podem ser consideradas leis verdadeiras. Neste caso, consistem apenas em negações, omissões ou deturpações das leis reais, fruto de delírios humanos...a lei que não considera a Trindade Divina (amor, razão, consciência/ato puro), será uma lei apartada da realidade...contra o que é Bom, Belo e Verdadeiro”.